Kedudukan Hudud Dalam Politik Malaysia

Pindaan terhadap Undang-undang hudud di Kelantan yang diluluskan secara sebulat suara oleh 44 ADUN Kelantan termasuklah  12 ADUN daripada UMNO dalam sidang DUN Kelantan baru-baru ini telah mendapat respon yang pelbagai. Ramai yang menyokong dan ramai juga yang menentang. Bahkan ada juga yang sampai mempersendakan cadangan pelaksanaan undang-undang tersebut dan tidak kurang juga ada yang menolak secara baik pelaksanaan hudud dengan alasan ianya tidak sesuai dilaksanakan di Malaysia. Apa yang pasti hudud ketika ini telah menjadi isu yang diperbincangkan secara meluas oleh rakyat Malaysia. Hampir setiap hari ada sahaja liputan mengenai isu hudud dan ianya disemarakkan lagi apabila ramai pihak khususnya daripada ahli-ahli politik telah tampil menyatakan pendirian mereka terhadap isu tersebut.

Isu hudud menjadi bertambah hangat apabila Presiden PAS Datuk Seri Abdul Hadi Awang telah menghantar notis kepada Setiausaha Parlimen untuk membentangkan usul Rang Undang-Undang (RUU) Persendirian berkenaan pelaksanaan Kanun Jenayah Syariah 11 1993 (Pindaan) 2015 di Dewan Rakyat. Hasrat Presiden PAS itu mendapat tentangan serta merta daripada rakan tahaluf mereka iaitu DAP dan PKR. Setiausaha Agung DAP yang juga Ketua Menteri Pulau Pinang, Lim Guan Eng menyifatkan tindakan tersebut sebagai pengkhianatan PAS yang akan dapat merealisasikan impian UMNO untuk melihat  gabungan PAS, DAP dan PKR dalam Pakatan Rakyat musnah. Sebaliknya Setiausaha Agung PKR Rafizi Ramli pula menyatakan bahawa isu hudud juga boleh memecahkan Barisan Nasional. Ini kerana banyak komponen parti dalam BN secara terbuka akan meninggalkan BN jika UMNO memberikan sokongan terhadap usul mengenai hudud yang ingin dibawa oleh PAS.

Begitulah kuatnya impak isu hudud kali ini dalam politik Malaysia sehingga boleh menjadi ancaman perpecahan kepada Pakatan Rakyat mahupun Barisan Nasional. Persoalannya kenapa sampai begitu sekali, adakah kerana hudud ketika ini benar-benar mempunyai peluang dan landasan yang jelas untuk dilaksanakan ? Atau hanya kerana parti politik cuba menggunakan dan mengambil kesempatan diatas isu hudud sebagai alat untuk agenda politik masing-masing ???

Isu hudud menjadi hangat diperbincangkan ketika ini sebenarnya bermula apabila Menteri Di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Jamil Khir Bahrom menyatakan bahawa kerajaan pusat akan membantu mana-mana kerajaan negeri yang ingin melaksanakan hudud. Sebagai reaksi terhadap janji yang diberikan oleh Datuk Jamil Khir, Menteri Besar Kelantan iaitu Ustaz Datuk Ahmad Yakob memberikan respon bahawa Kerajaan Kelantan akan membawa satu rang undang-undang persendirian (private bill) berkaitan dengan isu Enakmen Kanun Jenayah Syariah (2) 1993 ke Parlimen. Manakala pemimpin-pemimpin Pakatan Rakyat yang lain termasuklah beberapa orang pimpinan tertinggi PAS secara terbuka menyifatkan tawaran Datuk Jamil Khir Bahrom tersebut merupakan perangkap UMNO untuk memecahkan Pakatan Rakyat.

Perlu disedari bahawa Menteri Besar Kelantan, Ustaz Datuk Ahmad Yakob, Presiden PAS Datuk Seri Abdul Hadi Awang dan ramai lagi pemimpin-pemimpin PAS yang menyambut tawaran Datuk Jamil Khir Bahrom adalah orang-orang yang amat mengenali UMNO. Tidak  perlu diperjelaskan kepada mereka mengenai agenda disebalik tawaran hudud oleh Ahli Majlis Tertinggi UMNO tersebut. Mereka sangat faham tetapi mereka mempunyai ‘sifir’ tersendiri dalam membaca tawaran hudud oleh pimpinan UMNO itu. Sebagai ahli politik yang berpengalaman mereka tentunya tahu sejauhmana keikhlasan UMNO dalam membantu PAS untuk menerapkan hudud dan tentunya mereka juga tahu apakah implikasinya kepada Pakatan Rakyat jika mereka menerima tawaran tersebut. Persoalannya kenapa mereka memilih untuk menerima tawaran tersebut ???

Jawapannya adalah kerana PAS perlu diselamatkan daripada cengkaman golongan Profesional dalam PAS yang kelihatannya lebih menyanjungi dan mentaati pemimpin Pakatan Rakyat yang lain terutamanya Anwar Ibrahim dan Lim Guan Eng berbanding Haji Hadi sendiri sebagai Presiden PAS. Ini kerana sejak PAS menyertai Pakatan Rakyat, golongan Profesional begitu dominan sekali dalam menentukan halatuju PAS yang kebanyakkannya cenderung kepada aspirasi perjuangan yang dibawa oleh  pemimpin PKR dan DAP. Ini menyebabkan satu persatu aspirasi perjuangan PAS seperti Negara Islam terpaksa direbranding agar selari dengan perjuangan PKR dan DAP.  Dan banyak isu diperingkat nasional sebelum ini PAS kelihatannya hanya menurut pendirian dan percaturan oleh pemimpin PKR dan DAP. Hal ini telah menyebabkan ramai ahli PAS diperingkat akar umbi mula kecewa dan hilang keyakinan terhadap kredibiliti PAS sebagai Parti Islam.

Oleh itu sesuatu perlu dilakukan oleh golongan Ulamak dalam PAS agar kredibiliti PAS sebagai parti politik Islam dapat dipulihkan. Menaikkan semula dan bertegas dengan pendirian perjuangan hudud merupakan antara tindakan yang perlu mereka  lakukan. Walaupun sedar akan risiko perpecahan boleh berlaku dalam PAS dan juga risiko berpecahnya Pakatan Rakyat. Walaubagaimanapun,  usaha golongan Ulamak PAS tersebut hanya akan berjaya jika perwakilan terus memberikan sokongan kepada Haji Hadi dan kepimpinan Ulamak untuk menerajui PAS      dalam muktamar PAS Ke-61 yang dijangka akan diadakan pada  awal Jun tahun ini.

Artikel Berkaitan :

1. Pelaksanaan Hukum Hudud Di Malaysia : Cabaran Dari Segi Undang-undang
2. Isu Hudud Dalam Demokrasi
3. Bagaimana Hudud Dapat Diterapkan Secara Sempurna
4. Clearing the Misconceptions on Hudud

GST Dan 1MDB : Apa Yang Rakyat Perlu Tahu

Isu pelaksanaan GST dan 1MDB ketika ini merupakan isu yang paling mendapat perhatian rakyat Malaysia. Hampir setiap hari semua media sama ada media cetak yang pro kerajaan mahupun media yang pro pembangkang akan menerbitkan penulisan berkenaan dua isu ini. Berita di kaca TV mahupun di media elektronik yang lain juga turut sama menyiarkan banyak segmen yang berkaitan dua isu tersebut. Dek kerana hangatnya dua isu tersebut, boleh dikatakan rakyat Malaysia yang tidak berminat untuk ambil peduli terhadap isu-isu semasa juga akhirnya secara tidak langsung telah mengetahui atau sekurang-kurangnya terbaca ataupun terdengar serba sedikit mengenai GST dan 1MDB.

Sejak GST diumumkan untuk dilaksanakan secara rasmi bagi menggantikan sistem cukai yang sedia ada, pelbagai jenis maklumat dan fakta sama ada yang menyokong mahupun yang menentang pelaksanaan GST disajikan kepada rakyat. Pihak yang menyokong ataupun bersetuju dengan pelaksanaan GST berusaha meyakinkan rakyat tentang kebaikan pelaksanaan GST, manakala pihak pembangkang pula telah menjadikan isu GST sebagai modal untuk menyerang pentadbiran kerajaan. Bermacam-macam jenis fakta dan maklumat mengenai ketirisan dan kelemahan pentadbiran kerajaan didedahkan kepada rakyat.

Ketika isu GST masih hangat diperbincangkan, timbul pula isu 1MDB. Satu lagi isu yang melibatkan pentadbiran kerajaan yang diketuai oleh Datuk Najib Tun Razak. Nilai urusniaga 1MDB yang terlalu besar dengan pengurusan kewangan yang kurang jelas serta pendedahan mengenai hutang 1MDB yang  mencecah angka billion ringgit telah menyebabkan ramai pihak termasuklah Bekas Perdana Menteri Malaysia yang masih mempunyai pengaruh yang sangat kuat dalam politik Malaysia iaitu Tun Mahathir tampil memberikan respond mengenai 1MDB.

Rakyat biasa tentunya boleh menjadi pening dengan perbezaan penerangan dan maklumat yang disampaikan oleh pihak-pihak yang saling berseteru terhadap isu GST dan 1MDB. Ketika pihak kerajaan memberikan bermacam-macam jenis penerangan tentang kebaikan pelaksanaan GST serta faedah yang akan dinikmati oleh rakyat, pihak pembangkang juga turut melakukan perkara yang sama mengenai keburukan pelaksanaan GST dan ketirisan yang dilakukan oleh pentadbiran kerajaan. Begitu jugalah halnya kepada isu 1MDB, namun fakta dan penerangan yang diberikan lebih menunjukkan 1MDB sedang dilanda dengan masalah yang besar.

Disebalik perbezaan penerangan dan fakta yang didedahkan terhadap dua isu diatas, ada satu perkara yang rakyat biasa tidak memerlukan penerangan mahupun fakta daripada mana-mana pihak, tetapi dapat mengetahui dan merasakannya sendiri. Perkara tersebut ialah KESEMPITAN HIDUP! Hari demi hari rakyat biasa semakin merasakan peritnya untuk menjalani kehidupan akibat daripada masalah-masalah yang timbul daripada hal-hal yang berkaitan dengan pengurusan ekonomi. Secara zahirnya pembangunan semakin bertambah pesat, namun hakikatnya hidup kebanyakkan rakyat biasa menjadi semakin sempit. Segala pendedahan mengenai kelemahan urustadbir negara yang didedahkan khususnya oleh pihak pembangkang dan NGO-NGO yang lain, tidak memberikan apa-apa makna jika penyelesaian yang ditawarkan ialah menukar kerajaan Barisan Nasional dengan kerajaan Pakatan Rakyat. Ini kerana, penyelesaian menukar kerajaan telah sering kali dilakukan di banyak negara.

Indonesia misalnya, pasca Reformasi 1998 menjatuhkan Presiden Suharto tetap sahaja masih gagal memberikan kehidupan yang lebih baik kepada rakyat Indonesia. Walaupun memiliki sumber alam sangat banyak, namun berjuta-juta rakyatnya terpaksa berhijrah ke negara-negara lain untuk mencari rezeki. Begitu juga dengan perubahan kerajaan di negara kuasa ekonomi nombor satu di Asia, iaitu Jepun. Setelah memerintah selama 54 tahun, Parti Liberal Demokrat akhirnya tumpas kepada parti pembangkang iaitu Parti Demokrat dalam Pilihanraya Umum Jepun tahun 2009.  Namun, Parti Liberal Demokrat berjaya menjadi kerajaan semula selepas kemenangan dalam Pilihanraya Umum tahun 2012. Kerajaan telah bertukar ganti, namun Jepun tetap sahaja kekal sebagai antara negara yang mempunyai kos hidup dan kadar bunuh diri yang tertinggi di dunia.

Contoh perubahan kerajaan yang masih baru dan mendapat liputan yang sangat luas ialah Arab Spring. Setelah para diktator berjaya dijatuhkan dan digantikan dengan pemerintah yang lain, negara-negara arab yang terlibat dalam Arab Spring tetap sahaja sama, tiada perubahan yang lebih baik berlaku. Maka, sebenarnya adalah sesuatu yang tidak memberikan apa-apa makna jika satu demi satu kelemahan pentadbiran kerajaan didedahkan tetapi tidak dapat melihat punca kepada kelemahan tersebut adalah disebabkan oleh sistem yang diterapkan. Tidak ada apa-apa makna jika ketirisan, rasuah, kronisme, salah guna kuasa dan lain-lain sebagainya didedahkan, tetapi hanya melihatnya berpunca daripada urustadbir negara yang tidak telus dan tidak cekap. Walhal sebenarnya, sistem pengurusan ekonomi itulah yang menjadi punca kepada berlakunya pelbagai kerosakan dalam pengurusan ekonomi sehingga menyebabkan kehidupan rakyat secara keseluruhannya menjadi semakin sempit. Jika pembangkang berjaya mengambil alih pentadbiran kerajaan tetapi tetap sahaja menggunakan sistem kapitalis dalam pengurusan ekonomi, hakikatnya tidak akan ada apa-apa perubahan yang lebih baik akan berlaku. Ada banyak negara di dunia selain daripada contoh-contoh negara di atas yang boleh dijadikan sebagai contoh.

Oleh itu, seharusnya segala fakta dan maklumat mengenai kerosakan mahupun kelemahan dalam pentadbiran negara serta kesempitan hidup yang sedang dilalui akan dapat membuka mata umat Islam mengenai bahayanya menerapkan sistem/aturan hidup ciptaan manusia sendiri. Keinsafan haruslah tertanam dalam diri umat Islam bahawa hanya dengan menerapkan sistem hidup yang diturunkan oleh Allah SWT sahaja akan dapat menjamin kehidupan yang lebih baik. Ianya telah pun terbukti sepanjang sejarah kewujudan Daulah Khilafah.

Anda Mungkin Meminati :

1. Indeks Syariah Malaysia
2. Pelaksanaan Hukum Hudud Di Malaysia : Cabaran Dari Segi Undang-undang
3. Apakah Perancangan Amerika di Syria selepas Kegagalan Rundingan Geneva II ?

Perbalahan Yang Hanya Merugikan Umat Islam

Sekali lagi umat Islam di Malaysia disajikan dengan pertelingkahan sesama tokoh agama yang berpunca ‘dakwaan atas dakwaan’.  Pertelingkahan ‘dakwaan atas dakwaan’ tersebut kemudiannya berkembang pula kepada siri penerangan menjawab ‘fitnah atas fitnah’. Umat islam yang disajikan dengan pertelingkahan sebegini secara tidak langsung akan menjadi keliru bahkan boleh menyebabkan berlaku perpecahan sesama umat Islam. Sebenarnya, banyak pertelingkahan sesama umat Islam dapat dielakkan jika tidak menghukum atau menilai seseorang hanya berdasarkan dakwaan yang kurang jelas. Bukankah Islam mengajarkan agar melakukan penelitian terlebih dahulu bagi memastikan apa yang didakwa itu benar-benar berlaku. Jika memang benar ianya berlaku, maka Islam mengajarkan agar dilakukan muhasabah dengan cara yang baik.

Sebenarnya, sikap menghukum seseorang atau kelompok lain tanpa etika seperti yang digariskan oleh ajaran Islam akhirnya membawa kepada ‘perang merebut kelompok yang paling Islam’. Senjata utamanya ialah menyesatkan atau memburuk-burukkan kelompok lain yang tidak sealiran mereka. Perkara ini boleh dilihat dalam realiti di Malaysia, dimana terdapat sesetengah pihak menghasilkan penulisan dan berceramah dari masjid ke masjid semata-mata untuk kononnya menyampaikan kepada umat Islam tentang kesalahan dan kesesatan yang dilakukan oleh kelompok lain.  

Mereka begitu confident dan bersemangat membuktikan pihak lain tersasar daripada ajaran Islam dan mengingatkan kepada umat Islam tentang bahayanya kelompok-kelompok yang tidak sehaluan dengan mereka. Al-Quran, hadis dan kitab-kitab ulama silam dikaji dan disarah secara selective agar digunakan sebagai hujah untuk  membuktikan kebenaran dakwaan mereka terhadap mana-mana kelompok yang mereka inginkan buktikan telah tersasar daripada ajaran Islam.

Walhal apa yang diperhatikan, banyak hujah atau bukti  yang mereka  kemukakan dengan menggunakan Al-Quran, hadis dan kitab-kitab ulama silam sebenarnya, dipengaruhi oleh unsur KECENDERUNGAN untuk membuktikan kesalahan kelompok yang ingin mereka sesatkan. Kitab-kitab atau penulisan daripada kelompok yang ingin mereka sesatkan ditafsir dengan sesuka hati agar selari dengan kecenderungan mereka untuk menyesatkan kelompok tersebut. Penafsiran yang begitu kuat didorongi oleh kecenderungan akhirnya menghasilkan penafsiran yang pelik-pelik dan melampau-lampau yang hakikatnya bukanlah kefahaman atau amalan kelompok yang ingin mereka sesatkan. Tetapi itu adalah penafsiran mereka sendiri yang memandai-mandai.

Jadi, sebenarnya, apa yang mereka lakukan adalah umpama mereka berimaginasi menghasilkan watak jahat seperti yang mereka kehendaki kemudian diterangkan watak jahat yang mereka imaginasikan tersebut sebagai kelompok yang sangat berbahaya kepada umat Islam. Tindakan atau cara sebegini jelas sekali bercanggah dengan disiplin keilmuan di dalam Islam.

Lagi memburukkan keadaan apabila terdapat juga kelompok lain yang ingin menunjukkan bahawa merekalah golongan yang paling benar dan merupakan golongan yang akan masuk surga dengan cara membuktikan kelompok lain yang tidak sealiran mereka merupakan kelompok yang tersasar daripada ajaran Islam. Mereka juga dengan tegas dan bersungguh-sungguh membuktikan kelompok lain termasuk kelompok yang menyesatkan mereka merupakan kelompok yang telah terasar daripada ajaran Islam. Caranya juga tetap sama menghukum kelompok yang tidak sealiran dengan mereka berdasarkan kecenderungan dan penafsiran.

Kemudian, masing-masing kelompok pula menjawab setiap tuduhan yang dilemparkan kepada mereka untuk membuktikan tuduhan yang dilemparkan kepada mereka adalah fitnah semata-mata. Akhirnya timbul pula medan yang baru iaitu, medan menjawab fitnah. Dalam medan ini, satu persatu, fitnah yang dilemparkan dijawab dengan teliti dengan hujah-hujah yang ilmiah yang akhirnya meletakkan umat berada dalam keadaan kekeliruan untuk membezakan golongan mana yang benar.

Medan menjawab fitnah yang akhirnya menimbulkan kekeliruan dikalangan umat Islam pada hari ini tidak akan berlaku sekiranya budaya memburuk-burukan kelompok lain tidak dilakukan. Apatah lagi, budaya tersebut didorongi dengan kecenderungan dan penafsiran sesuka hati semata-mata untuk memburukkan atau menyalahkan kelompok lain. Keadaan sebegini hakikatnya telah menyebabkan umat Islam semakin berpecah dan juga menyebabkan sebahagian umat Islam hilang kepercayaan atau keyakinan kepada mana-mana kelompok atau jemaah Islam.

Apa yang lebih merisaukan ialah, perbalahan seperti ini telah menyebabkan banyak permasalahan yang sedang menimpa umat Islam tidak mendapat perhatian yang sewajarnya. Malah umat secara tidak langsung turut sama disibukkan dengan perbalahan tersebut yang akhirnya banyak permasalahan yang sedang berlaku disekeliling seperti gejala sosial,murtad, penularan fahaman liberal dan lain-lain lagi tidak diberikan perhatian yang  serius. Begitu juga dengan kewajipan utama umat Islam ketika ini iaitu mengembalikan semula institusi pemerintahan umat Islam turut terabai.

Anda Mungkin Juga Meminati :

1. Indeks Syariah Malaysia
2. Mampukah Pakatan Rakyat Bertahan Tanpa Anwar Ibrahim ?
3. Pertembungan Islam dengan Barat akan terus berlaku sehingga Kiamat

Indeks Syariah Malaysia

Indeks Syariah Malaysia merupakan sebuah indikator atau kayu ukur yang dibangunkan oleh Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) bersama Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM) dan Yayasan Dakwah Islam Malaysia (Yadim).  Indeks tersebut dibangunkan dengan tujuan untuk mengukur tahap keseriusan usaha (BUKAN tahap pencapaian ) sesebuah negara dalam mengimarahkan prinsip, nilai dan sistem Islam berdasarkan lima prinsip Maqasid Syariah yang utama iaitu memelihara agama, nyawa, aqal, keturunan dan harta. Terdapat lapan bidang utama yang telah ditetapkan bagi mengukur usaha sesebuah kerajaan berdasarkan Indeks Syariah yang telah dibangunkan. Bidang-bidang yang dinilai ialah Perundangan Islam, Politik, Ekonomi, Pendidikan, Kesihatan,Prasarana dan Persekitaran, Budaya, dan sosial.

Data yang dianalisa untuk tujuan pengukuran Indeks Syariah adalah berdasarkan maklum balas atau response daripada tiga kompenen dalam sesebuah negara iaitu Pemerintah (pembuat dasar), Agensi-agensi Pelaksana dan Masyarakat. Oleh itu, tinggi atau rendahnya indeks yang diperolehi salah satunya adalah berdasarkan persepsi masyarakat yang terlibat dalam memberikan response atau maklumbalas terhadap elemen-elemen yang dinilai. Jika tinggi bacaan indeksnya, maka itu bererti semakin baiklah persepsi masyarakat terhadap pencapaian Maqasid Syariahnya. Harus difahami bahawa, boleh sahaja kelompok masyarakat yang dipilih untuk memberikan maklumbalas adalah terdiri kepada kumpulan-kumpulan yang mempunyai kecenderungan kepada pemerintahan Dato Najib. Dan boleh juga mereka yang dipilih terdiri daripada mereka yang jahil tentang Islam ataupun mereka yang hidupnya bergelumang dengan maksiat. Jadi berapa bacaan Indeksnya, ianya sangat dipengaruhi oleh siapa yang memberikan maklumbalas atau response.

Walaupun isu tentang Indeks Maqasid Syariah mula diperkatankan sejak bulan April tahun lepas, namun, Idea kearah membangunkan Indeks Syariah Malaysia secara serius telah dicetuskan oleh Perdana Menteri Malaysia, Dato Seri Najib Razak di Majlis Perdana Ulama Umara pada 28 Ogos 2014 yang lalu dan telah dirasmikan pelancarannya oleh beliau sendiri pada 10 Feb 2015 bertempat di Dewan Perdana, Pusat Konvensyen Antrabangsa, Putrajaya. Menurut Dato Seri Najib Razak, pembangunan Indeks Syariah Malaysia yang ukurannya berdasarkan Maqasid Syariah adalah untuk memperlihatkan atau membuktikan bahawa banyak dasar dan program yang dilaksanakan oleh kerajaan menepati tuntutan Islam walaupun tidak dijenamakan dengan Islam.

Misalnya sekolah rendah kebangsaan kerajaan, walaupun tidak menggunakan label sekolah rendah kebangsaan Islam, namun terdapat silibus seperti Jawi, Quran, Arab dan Fardhu Ain (j-QAF) dan Kelas Al-Quran dan Fardhu Ain (KAFA) yang sama sepertimana yang diajar di sekolah rendah agama. Begitu juga, menurut beliau dengan Bank Rakyat kerana seluruh sistemnya adalah berteraskan prinsip kewangan dan perbankan yang patuh syariah sama seperti Bank Islam walaupun namanya adalah Bank Rakyat.

Oleh itu sebenarnya pembangunan Indeks Maqasid Syariah adalah sebuah projek yang mempunyai matlamat utama bagi membuktikan bahawa kerajaan Malaysia yang dipimpin oleh Dato Seri Najib Razak ketika ini adalah sebuah kerajaan yang mengikut prinsip-prinsip Islam. Prinsip-prinsip Islam yang berteraskan kepada Maqasid Syariah, tidak lebih daripada itu walaupun dicanang dengan bermacam-macam harapan yang positif. Nasibnya akan sama seperti Projek Islam Hadari yang diperkenalkan oleh Pak Lah sewaktu menjadi Perdana Menteri. Pak Lah letak jawatan, maka berakhirlah juga riwayat Projek Islam Hadari. Ini kerana projek-projek sedemikian hakikatnya adalah bermotifkan untuk mendapat political mileage.

Secara umumnya, sesiapa sahaja umat Islam yang sentiasa mengikuti apa yang berlaku di Malaysia dari masa ke semasa sama ada dari segi politik, ekonomi, sosial dan sebagainya tentunya akan dapat memahami bagaimana tahap sebenar penghayatan kehidupan Islam di Malaysia.  Tidak ada apa yang perlu dibanggakan sangat, malahan ada banyak perkara yang sangat membimbangkan kerana secara keseluruhannya kehidupan umat Islam di Malaysia khususnya semakin lama semakin jauh daripada tuntutan ajaran Islam. Undang-undang ciptaan Lord Reid yang digunakan sebagai peraturan tertinggi untuk mengatur kehidupan umat Islam di Malaysia telah menyebabkan bukan sahaja hukum hakam Allah yang  terkandung di dalam Al-Quran dan hadis dicampak ke tepi,  malahan telah membentuk masyarakat Islam yang seolah-olah sudah tidak lagi dapat membezakan antara yang halal dengan haram. Hampir setiap hari, ada sahaja berita-berita yang menunjukkan tentang kerosakan kehidupan umat Islam hari ini yang semakin parah dan membimbangkan.

Maka, secara rationalnya jika nilai Indeks Syariah Malaysia yang diperolehi menunjukkan bacaan yang baik atau tinggi, bagaimana kesimpulan harus dinyatakan dalam keadaan hukum -hakam Allah yang tidak diterapkan dan kehidupan umat Islam yang semakin jauh daripada tuntutan ajaran Islam ??? Apa yang lebih utama untuk difkirkan ialah, apakah nilai Indeks Syariah tersebut bernilai di sisi Allah SWT? Jika tinggi nilai indeksnya, ianya mungkin berguna untuk dijadikan propaganda politik, namun hakikatnya indeks tersebut tidak memberikan apa-apa makna di sisi Allah SWT kerana Indeks Syariah Malaysia adalah kayu ukur yang dicipta oleh manusia sendiri. Allah SWT menilai berdasarkan kepatuhan manusia terhadap segala perintah dan larangan yang diturunkkanNya melalui wahyu kepada Rasulullah SAW. Sepatutnya para ulama dan intelektual Islam membantu Perdana Menteri untuk memahami kewajipan beliau sebagai seorang pemimpin. Paling tidak, berikan senarai kewajipan yang paling utama untuk beliau laksanakan selaku pemimpin umat Islam ketika ini. Bukannya membantu beliau untuk menghasilkan justifikasi-justifikasi yang ‘Islami’ terhadap kelalaian dan kerosakan yang beliau lakukan sebagai seorang pemimpin Islam.

Anda Mungkin Juga Meminati :

1. Anwar Ibrahim Dipenjara : Perbezaan antara Tahun 1999 dengan Tahun 2015
2. KPI Gerakan/Parti Politik Islam
3. Teras Perjuangan Gerakan Islam

بكل اللغات كتيب "نحبك يا رسول الله" In All Languages "We Love Rasulallah...