Thursday, 29 July 2021

Sidang Khas Parlimen : Apakah Kesimpulan Yang Boleh Dibuat ?

Berdasarkan sidangan khas parlimen yang telah berlangsung sejak 26/07/21 terdapat tiga perkara yang boleh disimpulkan:

1.  Proses membahaskan atau membincangkan masalah yang sangat kritikal yang sedang dihadapi oleh negara iaitu masalah yang berkait dengan COVID-19 tidak dibahaskan secara rasional dan ilmiah, tetapi dipenuhi dengan luahan emosi dan maki memaki. Tindakan sedemikian bukanlah sesuatu yang mengejutkan bahkan ianya merupakan satu sifat atau budaya dalam mana-mana negara yang mengamalkan sistem demokrasi berparlimen. Dalam sesebuah negara yang mengamalkan sistem demokrasi, parlimen adalah tempat yang dianggap mulia kerana disitulah perkara yang sangat penting diadakan iaitu proses menggubal undang-undang. Proses menggubal undang-undang secara asasnya dilakukan dengan cara usul dibentangkan, kemudian dibahaskan sebelum pengundian dijalankan. Proses tersebut juga sudah tentu mempunyai tatacara pelaksanaannya yang telah ditetapkan berdasarkan peruntukan perlembagaan. Antara tatacara yang biasa diperlihatkan kepada rakyat ialah peranan speaker parlimen dalam mengawal proses perjalanan sidang parlimen. Umum mengetahui speaker yang dilantik sudah tentu akan memihak kepada pihak kerajaan kerana pelantikan speaker dipilih secara langsung oleh pihak kerajaan. Mengharapkan agar speaker dapat berlaku neutral kepada pihak kerajaan dan pembangkang dalam persidangan parlimen sudah tentu tidak mungkin akan berlaku. Maka, perasaan tidak puas hati sering dizahirkan oleh pihak pembangkang setiap kali persidangan parlimen diadakan. Bermacam-macam aturan persidangan dipertikaikan sehingga sering berlaku semasa persidangan adalah perbahasan tentang aturan mesyuarat yang berlaku disusuli dengan  kata-kata kesat yang penuh emosi, mempersenda, menghina dan sebagainya. Ahli parlimen di pihak kerajaan sudah tentu turut memberikan tindak balas yang serupa. Akhirnya, berlakulah seperti apa yang biasa kita saksikan setiap kali parlimen bersidang. Pertengkaran, saling menghina, saling mencabar sesama ahli-ahli parlimen menjadi amalan biasa semasa persidangan parlimen berlangsung. Adakah dengan amalan sedemikian yang hakikatnya merupakan sebahagian daripada tubuh demokrasi dapat menghasilkan undang-undang atau aturan hidup yang baik untuk manusia?

 

2.   Kematangan berpolitik, menggarap idea dan pemikiran yang bernas adalah satu fantasi dalam demokrasi. Walaupun ada beberapa orang ahli parlimen yang bersifat berkecuali ataupun independent namun bilangannya adalah sangat sedikit, suara atau sokongan terhadap sesuatu usul yang ingin digubal ditentukan oleh blok kerajaan dan blok pembangkang. Prinsip semak dan imbang melalui sesi perbahasan dianggap satu pendekatan yang dapat menghasilkan satu keputusan yang terbaik. Dalam sesi perbahasan para ahli parlimen diberi ruang untuk mengemukakan hujah dan idea terhadap sesuatu isu yang dibincangkan. Namun, secara amalannya ianya tidak membawa apa-apa makna walaupun ahli parlimen yang telah berbahas secara ilmiah dan mengemukakan pandangan bernas dengan hujah dan fakta. Namun, blok kerajaan atau blok pembangkang yang akan menentukan sokongan usul yang dibahaskan berdasarkan blok masing-masing bukan berdasarkan hujah yang bernas. Dengan kata lain, tidak kira betapa bernas pun hujah yang disampaikan oleh pihak kerajaan, blok pembangkang tetap tidak akan menyokong dan begitulah sebaliknya. Maka, hakikatnya nature dalam demokrasi kebenaran bukan ditentukan oleh idea atau pandangan yang bernas, tetapi kebenaran ditentukan berdasarkan blok atau kelompok yang majoriti. Jika golongan liberal anti Islam yang memegang suara majoriti, maka merekalah yang akan memegang cop kebenaran.

 

3. Perlembagaan persekutuan adalah undang-udang tertinggi, semua permasalahan kenegaraan mesti diselesaikan berdasarkan peruntukan perlembagaan. Walaupun British tidak lagi menentukan bagaimana permasalahan kehidupan rakyat dinegara ini diuruskan sebagaimana yang telah mereka lakukan semasa menjajah tanah melayu, tetapi dengan meninggalkan Perlembagaan Persekutuan kepada Tanah Melayu (kini Malaysia) yang merdeka sudah cukup untuk memastikan segala aspek kehidupan kita diuruskan seperti mana yang mereka kehendaki. Misalnya, mereka (British) mengkehendaki agar orang Islam menjalankan udang-udang Islam hanya dalam urusan ibadah dan kekeluargaan sahaja, maka perkara tersebut telah dipatri oleh mereka dalam perlembagaan. Dan ternyata sehingga kini ianya dipatuhi dan diamalkan dengan penuh keyakinan seolah–olah ianya ketetapan yang mutlak. Mungkin sukar untuk diakui oleh sesetengah pihak jika disimpulkan bahawa kita sehingga hari ini mengamalkan ajaran Islam seperti yang dikehendari oleh kafir barat British, bukan seperti yang dikehendaki oleh Allah SWT. Allah SWT memerintahkan kita agar berhukum dengan hukum Allah dalam setiap aspek kehidupan, tetapi British mengkehendaki kita berhukum dengan hukum Islam hanya dalam soal ibadah dan kekeluargan itupun dengan syarat ianya mestilah tidak bercanggah dengan perlembagaan yang telah ditetapkan oleh British. Itulah hakikat kehidupan yang sedang kita lalui ketika ini, mengenepikan perintah Allah SWT dan patuh pada ketetapan kafir barat British.

Berdasarkan tiga perkara diatas, perkara penting yang harus difahami ialah kemelut politik yang sedang berlaku di Malaysia ketika ini adalah hasil daripada sistem pemerintahan dan perundangan yang diamalkan. Demokrasi memberikan kebebasan kepada manusia untuk menentukan apa yang baik untuk dirinya dan bagaimana cara yang terbaik mencapainya. Manusia sebagai mahluk ciptaan Allah SWT sangat tidak layak untuk menentukan apa yang terbaik untuk dirinya sedangkan Penciptanya yakni Allah SWT telah menentukannya dalam al-Quran dan mengutuskan baginda Rasulullah SAW untuk menunjukkan kepada umat Islam bagaimana untuk menguruskan kehidupan manusia dengan ajaran Islam yang serba lengkap. Maka, tiada cara lain yang terbaik bagi umat Islam dalam menguruskan kehidupan melainkan kembali berhukum dengan hukum Allah SWT dalam segenap aspek kehidupan. Ianya akan dapat direalisasikan jika sistem pemerintahan Islam iaitu sistem Khilafah kembali ditegakkan. Nampak seperti ianya seruan yang mudah untuk disahut, tetapi tidak pada mereka yang mindanya masih lagi dijajah.

Artikel Lain:

1. A Stark Glimpse of Mental Health Problem in Malaysia
2. Mampukah Malaysia Menyelamatkan Ekonomi Tanpa Menggunakan Pendekatan Wang Helikopter Dan Pelonggaran Kuantitatif ?

Sunday, 25 July 2021

A Stark Glimpse of Mental Health Problem in Malaysia

The increasing number of Malaysians reported of having mental health problems today is very worrying. It is of note that the mental health problem was already taking place as one of the main social problems in our society, even before the outbreak of COVID-19. Life pressure as the result of economic hardship, family problems, and social pressure were identified as among the main factors contributing to mental health problems. The climax of suffering from mental health problem is when the patients deliberately choose to end their suffering by committing suicide. Before the COVID-19 pandemic, the number of suicide cases reported in Malaysia was 609 in 2019 and increased to 631 in the year 2020. Meanwhile in the year 2021, within only five months into this year, from January to May, a total of 468 suicide cases were reported. The main factor contributing to the increasing number could be attributed to life pressure caused by the impact of COVID-19.

The COVID-19 pandemic really caused a huge negative impact on people living all over the world, partly as the result of the decision by most governments to implement drastic measures to contain the spread of the COVID19 virus. Measures such as lockdown and closing the border paralyzed the economy of the country. Businesses are closed, people are losing jobs, with no income to sustain daily life expenses, and matters are made worse when there is no clear sign of the end of COVID19 pandemic within the foreseeable future. Even after more than one year people are suffering and hoping for the end this pandemic, yet the prospect of returning to normalcy is still unclear. This invokes sense of hopelessness among the public and put them further under pressure, which could lead to depression and burnout.

Most of the countries in the world including Malaysia, are working hard to return to normalcy. Therefore, every country now is struggling to vaccinate their people because they see this is one of the best hopes to bring people’s lives back to the normal, where the economics sector and social life can be running as before the COVID-19 pandemic started. But, to achieve normalcy is not that easy although the COVID19 outbreak is successfully contained. The impact to the economy caused by COVID-19 is devastating, which also affects other aspects of life such as social life, political stability, healthcare system, education etc.

In other words, people must accept the fact that life post COVID-19 will be more challenging than before, despite being able to ‘back to normal’ life. But people need to ‘recuperate’ from the ‘injury’ that they sustained as the result of COVID-19 pandemic, which required a lot of ‘medicine’. For example, someone who lost their job or closed their businesses would have severe consequences in their life as they would be facing financial burden, not being able to maintain their living standard and social life, having a problem to maintain their children’s education etc. To ‘treat’ all the ‘injuries’ requires adequate ‘medicine’, meaning that they need to get their job or restart their business with at least similar income, otherwise they would have to adapt to lower standard of living. Failing to do so, again, would also further affect their mental health.

Based on the past experience, for example, in the aftermath of the Asian Financial Crisis in 1997/98, it was not possible to recover 100 per cent from ‘injuries'. The economic prosperities post 1997/98 crisis were lower than prior to the crisis. Following the crisis, the overall wellbeing of the society has slightly dropped. This phenomenon happened every time economic crises occurred in the world which is dominated by the capitalist system. In other words, the trend shows that every time crises happened, people’s lives post crises became more challenging and under pressure. Compared to many previous economic crises, the devastating impact to the economy caused by the COVID-19 pandemic is more severe. Therefore, we can expect that the impact on people’s lives is also more severe. If the number of people having mental health problems was already high before the COVID-19, then it is not surprising if the number of cases could increase drastically despite the return to normalcy has successfully achieved afterwards.

The question is, why? Is it a normal phenomenon? The short answer is because our economy is managed using the capitalist economic system. This is not normal; this is the consequence of the implementation of such economic system which has track record of being destructive implications and marked by cycles of economic crises over centuries of its implementation. Therefore, people’s lives will be more devastated and consequently the number of people having mental health problems will increase as long as capitalism dominates the world. To end this destructive cycles, we need to tear down the domination of capitalism and replace it with the Islamic economic system under the shades of Islamic leadership.      

Other Articels

1. Mampukah Malaysia Menyelamatkan Ekonomi Tanpa Menggunakan Pendekatan Wang Helikopter Dan Pelonggaran Kuantitatif ?

2. The influence of global economy on the path of Malaysian economic recovery

Friday, 2 July 2021

Mampukah Malaysia Menyelamatkan Ekonomi Tanpa Menggunakan Pendekatan Wang Helikopter Dan Pelonggaran Kuantitatif ?

Ramai ahli ekonomi yang menyimpulkan bahawa impak pandemik COVID-19 kepada ekonomi dunia adalah lebih teruk berbanding dengan impak Great Depression yang berlaku pada tahun 1930. Tambahan pula, great depression yang terjadi ketika itu adalah disebabkan oleh kejatuhan pasaran saham di Amerika Syarikat. Berbeza hal nya dengan impak pandemik COVID19 ketika ini, di mana seluruh dunia sedang berhadapan dengan krisis ekonomi yang teruk disebabkan banyak sektor real economy yang telah lumpuh. Sifat virus COVID-19 yang mudah merebak menyebabkan semua negara di dunia terpaksa mengambil langkah-langkah pencegahan yang sangat drastik. Kawalan pergerakan, penutupan sempadan dan penguatkuasakan penjarakan fizikal telah memaksa kebanyakkan sektor ekonomi dan sektor sosial tidak dapat beroperasi. Kesannya tentu sahaja telah menampah parahkan krisis ekonomi yang telah sedia terjadi sebelum pandemik COVID-19 bermula.

Sebelum bermulanya pandemik COVID-19, Malaysia hakikatnya telah sedia terhimpit dengan tekanan kelembapan ekonomi dan  hutang negara yang semakin meningkat. Isu seperti kenaikkan kos sara hidup, kadar pengangguran yang tinggi, kejatuhan harga minyak mentah dunia, nilai ringgit yang merudum dan banyak lagi isu yang menggambarkan betapa Malaysia sedang berhadapan dengan persekitaran ekonomi yang kurang sihat. Pelbagai pelan pembangunan dan pemulihan telah dilancarkan dengan harapan dapat memacu ekonomi Malaysia ke tahap yang lebih baik. Selain itu, pihak kerajaan juga hampir setiap tahun telah melancarkan pelbagai pakej bantuan ekonomi bagi mengurangkan beban kos sara hidup rakyat.

Tidak sukar untuk difahami bahawa pakej bantuan ekonomi terpaksa dilancarkan kerana pelan pembangunan dan pemulihan ekonomi telah gagal mencapai matlamatnya. Jika pelan pembangunan dan pemulihan ekonomi berjaya mencapai matlamatnya iaitu meningkatkan kesejahteraan ekonomi rakyat, maka tidak perlu dilancarkan pakej bantuan ekonomi. Namun apa yang berlaku ialah kehidupan rakyat semakin terhimpit dengan kos sara hidup yang semakin meningkat, bahkan semakin ramai bergantung kepada sumbagan orang ramai dan foodbank untuk melangsungkan kehidupan. Lebih menyedihkan ada yang memilih jalan singkat untuk lari dari tekanan hidup dengan cara membunuh diri. Begitulah keadaan kehidupan manusia ketika ini yang diatur dengan sistem ekonomi kapitalis.  Matlamat utama sistem ekonomi iaitu memberikan kesejahteraan dan keadilan kepada semua manusia ternyata gagal dicapai oleh sistem Ekonomi Kapitalis. Kita dapat menyaksikan dengan jelas, bukan hanya di Malaysia tetapi juga negara-negara lain, kehidupan rakyatnya semakin terhimpit dengan perlbagai macam masalah kehidupan. Keadilan? di mana keadilan jika 95% kekayaan dunia hanya dikongsi oleh sebilangan kecil manusia yang mempunyai kekayaan yang sangat luar biasa. Manakalah sebahagian besar manusia di seluruh pelosok dunia hidup dalam kemiskinan, serba kekurangan dan kelaparan.

Disebalik komitmen tinggi yang sering diberikan oleh para pemimpin negara untuk memulihkan ekonomi dan membantu menggurangkan beban hidup rakyat, hakikatnya dengan kebergantungan yang tinggi kepada perdangangan dunia dan keterbatasan sumber kewangan yang ada, tidak banyak yang mampu dilakukan oleh kerajaan bagi memenuhi komitmen yang telah diberikan. Defisit fiskal setiap tahun sejak berlakunya krisis kewangan asia pada tahun 1997/8 merupakan satu petunjuk bahawa impaknya terhadap ekonomi Malaysia masih belum pulih sehingga ke hari ini. Keadaan ekonomi Malaysia  diburukkan lagi dengan pelbagai pergolakan ekonomi global seperti krisis kewangan global 2008, kejatuhan harga minyak dunia, perang dagang US-China dan lain-lain lagi. Malaysia sebagai sebuah negara dagang yang mengamalkan dasar ekonomi terbuka sangat terkesan dengan keadaan ekonomi global yang tidak stabil. Hakikatnya impak pandemik COVID-19 kepada ekonomi Malaysia adalah jauh lebih teruk berbanding impak krisis 1997/8.

Jika impak krisis 1997/8 terhadap ekonomi Malaysia tidak dapat dipulihkan sepenuhnya, ditambah pula dengan persekitaran ekonomi global yang semakin mencabar, bagaimanakah ekonomi Malaysia dapat bangkit semula setelah dilumpuhkan oleh pandemik COVID-19? Benar, bukan hanya Malaysia, tetapi hampir seluruh negara menghadapi masalah yang sama termasuklah negara kuasa besar ekonomi seperti Amerika Syarikat dan negara-negara Eropah. Impak pandemik COVID-19 terhadap ekonomi dunia menjadi lebih parah kerana lebih daripada separuh kekayaan ekonomi dunia ketika ini yang didominasi oleh sistem Kapitalis adalah  dijana daripada pasaran kewangan. Maka, terdapat banyak gelembung – gelembung ekonomi yang telah dihasilkan dalam kitaran ekonomi. Kesannya, pandemik COVID-19 telah menyebabkan gelembung-gelembung ekonomi tersebut pecah sehingga menyebabkan pasaran kewangan mengalami kerugian yang sangat besar. Maka, dunia ketika ini sedang berhadapan dengan krisis ekonomi yang berganda-ganda.

Penyelesaian yang sangat diperlukan bagi mengatasi krisis ekonomi ketika ini adalah dengan cara meningkatkan penawaran wang dalam ekonomi agar dapat mencipta kuasa beli isi rumah mahupun firma terhadap barang dan perkhidmatan. Terdapat dua cara dalam sistem kapitalis untuk meningkatkan penawaran wang dalam ekonomi iaitu, pertama menggunakan kaedah wang helikopter dan kedua menggunakan kaedah pelonggaran kuantitatif. Wang helikopter adalah kaedah dimana bank negara mencetak duit dan mengedarkannya secara langsung kepada isi rumah. Manakalah pelonggaran kuantitatif pula, wang dicetak dengan cara bank negara membeli bon kerajaan yang dimiliki oleh institusi kewangan agar institusi kewangan mempunyai kecairan untuk dipinjamkan kepada isi rumah. Tujuannya  sama sahaja iaitu mencetak wang untuk dipam ke dalam kitaran ekonomi agar rakyat dapat berbelanja dan membuat pelaburan. Dengan jangkaan ekonomi akan bergerak dan pasaran kewangan akan kembali aktif. 

Mencetak wang sama ada dengan kaedah wang helikopter atau pelonggaran kuantitatif akan memberikan kesan yang sama iaitu ekonomi akan mengalami inflasi yang tinggi, tekanan kepada peningkatan kadar bunga nominal dan nilai mata wang akan merudum. Namun, tidak pada Amerika Syarikat, dolar tetap kukuh walaupun dicetak dengan banyak sejak sekian lama dan seluruh dunia mengetahuinya dengan jelas. Ini kerana, semua negara di dunia masih mempercayai dolar Amerika sebagai matawang antarabangsa dan sentiasa dahagakan dolar Amerika, menyebabkan permintaannya sentiasa tinggi. Tidak bagi negara seperti Malaysia, mencetak wang tanpa kawalan yang ketat akan menjerumuskan Malaysia ke kancah krisis ekonomi yang teruk.

Ketika ini, Malaysia telah pun menggunakan banyak sumber kewangan yang ada untuk mempertahankan ekonominya daripada dilumpuhkan oleh pandemik COVID-19 serta memberi bantuan kepada rakyatnya. Namun sejauh manakah Malaysia mampu bertahan dengan sumber kewangan yang ada dan adakah Malaysia mempunyai keupayaan kewangan untuk membangkitkan semula ekonomi yang telah dilumpuhkan oleh pendemik COVID19? Jika tidak,  adakah Malaysia sebagai negara yang turut mengamalkan sistem ekonomi kapitalis mempunyai pilihan lain selain daripada mencetak duit?


Anda Mungkin Meminati:


1. WE HAVE TO FREE OURSELVES FROM THE UNITED NATIONS BEFORE WE CAN TRULY LIBERATING PALESTINE

2. Virus COVID-19