Tuesday 30 June 2015

Cabaran Memperjuangkan Islam Dalam Politik Malaysia

Berdasarkan sistem pilihanraya-demokrasi yang diamalkan dalam pemerintahan Malaysia, tiada satu pun parti politik yang ada ketika ini mampu untuk menerajui pemerintahan negara tanpa perlu bersekutu atau bekerjasama dengan parti politik yang lain. Ini kerana bilangan parti politik di Malaysia adalah terlalu banyak dan hampir kesemuanya ditubuhkan berteraskan kepada perjuangan menjaga kepentingan kaum masing-masing. Walaupun terdapat usaha daripada parti politik tertentu yang cuba untuk membentuk imej sebagai parti politik pelbagai kaum, namun hakikatnya tidak mudah menghilangkan sikap kecurigaan antara kaum yang telah ditanamkan dalam diri rakyat Malaysia sejak sekian lama.

Sikap kecurigaan ini bukannya wujud secara spontan atau semulajadi, tetapi telah ditanamkan secara sistematik melalui sistem pendidikan, penempatan, pekerjaan dan lain-lain sejak British menjajah Tanah Melayu lagi. Dan hakikat ini masih berterusan sehingga kini. Walaupun pelbagai usaha telah dilakukan oleh pihak kerajaan mahupun pihak NGO tertentu untuk merobohkan tembok perkauman di Malaysia, namun ianya sehingga kini masih belum berjaya. Bahkan secara umumnya, dapat dirasakan bahawa racial tension di Malaysia semakin meningkat ekoran daripada mainan politik daripada pemimpin – pemimpin politik itu sendiri.

Maka sebab itu, sekuat manapun parti politik yang ada di Malaysia, ianya tidak akan dapat menerajui pemerintahan negara jika tidak membentuk kerjasama politik dengan parti-parti politik yang lain. Oleh itu membentuk kerjasama politik yang merangkumi pelbagai kaum sudah seolah-olah menjadi syarat ‘wajib’ kepada semua parti politik di Malaysia jika ingin menerajui pemerintahan negara. Tanpa melakukan kerjasama politik dengan parti daripada kaum-kaum lain, bermakna secara teknikalnya tiada cita-cita atau impian untuk menerajui pemerintahan negara.

Hakikat ini tentunya difahami dengan jelas oleh kesemua kompenen parti Barisan Nasional dan juga parti-parti dalam Pakatan Rakyat. Oleh yang demikian, berdasarkan situasi politik semasa di Malaysia ketika ini, dimana kerajaan Barisan Nasional mahupun Pakatan Rakyat yang kedua-duanya sedang sama-sama mengalami krisis dalaman yang sangat serious, kedua-duanya jelas sekali sedang berlumpa-lumpa untuk memulihkan dan memperkukuhkan kerjasama politik mereka. Pihak mana yang lebih cepat dan berjaya melakukan percaturan membentuk kerjasama politik yang kuat bersama dengan parti-parti lain, maka potensi untuk menerajui pentadbiran Putrajaya selepas PRU14 adalah sangat cerah.

Perlumbaan dan percaturan membentuk kerjasama politik dalam konteks Malaysia secara tidak langsung turut mengheret gerakan-gerakan Islam mahupun individu-individu muslim yang menjadikan demokrasi-pilihanraya sebagai tareqah untuk meraih kekuasaan. Dalam hal membentuk kerjasama politik dalam realiti Malaysia yang terdiri daripada berbilang kaum, agama dan idealisme tentunya memerlukan ‘tawar-menawar’ dan kompromi prinsip perjuangan yang dapat dipersetujui oleh semua pihak yang terlibat. Bukan itu sahaja, aspirasi masyarakat Malaysia secara keseluruhannya juga perlu dipenuhi agar sokongan secara majoriti dapat diperolehi.

Maka sebab itu, bertegas dengan prinsip perjuangan Islam dalam manhaj demokrasi-pilihanraya merupakan sikap yang dianggap sebagai tidak progresif dan tidak memahami waqi’. Pada masa yang sama pula, ketegasan dengan prinsip perjuangan Islam yang tidak konsisten atau bermusim turut mengundang persepsi yang negatif terhadap perjuangan gerakan Islam.  Semua ini kerana design tareqah/manhaj perjuangan dalam demokrasi-pilihanraya. Design  pilihanraya-demokrasi hakikatnya menuntut keinginan majoriti manusia itu dipenuhi, apa yang terbaik adalah berdasarkan kepada kehendak manusia secara majoriti. Segala apa yang dilarang dan diperintahkan oleh Allah SWT kedudukannya dalam pilihanraya-demokrasi adalah lebih rendah berbanding dengan kehendak majoriti manusia.

Maka tidak menghairankan, design pilihanraya-demokrasi akhirnya telah berjaya memerangkap banyak gerakan-gerakan Islam yang ada di seluruh dunia. Bukan sahaja tidak memperolehi kejayaan yang diharapkan, malahan pengaruh dan kredibilitinya sebagai gerakan Islam menjadi semakin lemah. Apa yang telah berlaku ke atas Freedom and Justice Party pimpinan Dr. Morsi di Mesir dan apa yang sedang menimpa Justice and Development Party pimpinan Recep Tayyip Erdogan ketika ini seharusnya dapat membuka mata akan kepalsuan kemenangan untuk Islam yang ditawarkan oleh pilihanraya-demokrasi.  

Anda Mungkin Juga Meminati :

Wednesday 3 June 2015

Muktamar PAS Ke 61

PAS merupakan sebuah parti Islam yang telah wujud sebelum Malaysia (Tanah Melayu) mencapai kemerdekaan lagi. Sebagai sebuah parti Islam yang tertua dan terbesar di Malaysia, keberadaan PAS dalam politik tanah air begitu signifikan sekali dan mempunyai kemampuan untuk memberikan goncangan kepada politik Malaysia. Walaupun sejak ditubuhkan, PAS telah beberapa kali mengalami peristiwa duka dan telah ramai bekas pimpinan tertinggi PAS yang meninggalkan parti itu, namun PAS tetap utuh sehingga ke hari ini.  Keanggotaannya kini bukan sahaja terdiri daripada mereka yang berpendidikan daripada aliran agama serta orang-orang melayu yang tinggal di kampung-kampung tetapi juga turut dianggotai oleh orang-orang Islam yang tinggal di bandar-bandar malah turut dianggotai oleh ramai golongan profesional.

Secara asasnya, orang Islam yang menyertai PAS tidak kira apa jua latar belakang tentunya adalah kerana PAS adalah sebuah parti Islam yang berjuang untuk mensyariatkan ajaran Islam dalam pemerintahan Malaysia. Bagi mereka yang pernah menyertai usrah PAS atau paling tidak sekurang-kurangnya mendengar ceramah yang disampaikan oleh ustaz-ustaz PAS tentunya faham bagaimana motivasi untuk mensyariatkan ajaran Islam di Malaysia ditanamkan dengan begitu kuat sekali dalam perjuangan PAS. Bahkan tidak dapat dinafikan bahawa sebelum meletusnya media sosial/internet, ramai umat Islam di Malaysia yang mendengar istilah Negara Islam/Darul Islam hasil daripada usaha perjuangan PAS.

Dan sebenarnya, bagi umat Islam tidak kira apa jua latar belakang pendidikan atau pekerjaan, untuk menerima dan memahami tentang kewajipan untuk mensyariatkan hukum-hakam Allah dalam kehidupan khususnya dalam pemerintahan bukanlah perkara yang sukar. Ianya mudah dan sangat masuk akal. Perkara inilah yang menjadi sebab utama ramai umat Islam di Malaysia daripada bermacam-macam jenis latar belakang dan peringkat usia menyerahkan diri untuk berjuang bersama-sama PAS. Demi Islam, mereka yang sanggup mencurahkan segala yang termampu demi untuk melihat syariat Islam dilaksanakan di Malaysia. Hal inilah yang menjadikan PAS berbeza dengan UMNO mahupun PKR.

Sepanjang sejarah perjuangan PAS di Malaysia, laungan untuk mensyariatkan ajaran Islam dalam pemerintahan merupakan satu senjata utama untuk meraih sokongan khususnya daripada umat Islam. Namun, laungan tersebut mula perlahan apabila PAS bergabung dengan Parti Tindakan Demokratik (DAP), Parti Keadilan Nasional (KeADILan) dan Parti Rakyat Malaysia (PRM) pada tahun 1999 membentuk Barisan Alternatif (BA). Namun begitu, hasilnya PAS telah berjaya menawan Negeri Terengganu pada PRU10. Dan apabila PAS bergabung semula bersama DAP dan PKR pada PRU12, ternyata sekali lagi kejayaan diluar jangkaan berjaya dikecapi oleh PAS bersama DAP dan PKR. Lima negeri berjaya ditawan dan Barisan Nasional hilang ⅔ undi di Parlimen.

Kejayaan besar dalam PRU12 ternyata telah memberikan satu motivasi baru dalam perjuangan PAS iaitu MENAWAN PUTRAJAYA! Satu cita-cita yang memerlukan strategi perjuangan yang lebih realistik dan praktikal agar dapat meraih undi daripada rakyat Malaysia yang terdiri daripada berbilang kaum dan agama. Imej, strategi politik dan isu-isu yang dibawa juga harus sesuai dengan misi MENAWAN PUTRAJAYA. Maka, situasi inilah yang telah menyebabkan golongan profesional dalam PAS lebih menonjol berbanding dengan golongan ulama.

Ini kerana disamping mempunyai kebolehan yang lebih baik untuk bekerjasama dengan pimpinan-pimpinan DAP dan PKR, golongan profesional dalam PAS juga ternyata lebih arif tentang hal-hal yang berkaitan dengan urusan kenegaraan. Peranan mereka ketika itu dalam menentukan hala tuju PAS begitu ketara sekali sehinggakan kelihatannya golongan ulama hanya berperanan untuk ‘mengislamkan’ apajua strategi politik yang dicaturkan oleh golongan profesional. Pada awalnya ianya kelihatan seperti tidak ada apa-apa masalah, walaupun banyak pendirian dan tidak-tanduk politik PAS yang sering dipertikaikan oleh umat Islam khususnya.

Namun, setelah misi menawan Putrajaya pada PRU13 tidak berjaya. Langkah Kajang yang dicaturkan oleh pimpinan PKR ternyata telah membentuk keretakan yang sangat besar dalam hubungan PAS-DAP-PKR. Apa yang paling penting, Langkah Kajang telah memperlihatkan kelonggaran kesetiaan ramai pimpinan PAS khususnya daripada golongan profesional terhadap Presiden parti mereka sendiri. Golongan profesional ini, kelihatannya lebih menyakini dan menyokong strategi politik yang dibawa oleh pimpinan DAP dan PKR berbanding dengan strategi politik yang dibawa oleh Presiden parti mereka sendiri.

Sejak itu, keretakan hubungan diantara golongan profesional dengan golongan ulama dalam PAS menjadi semakin parah. Pertembungan sesama mereka sudah tidak dapat dielakkan lagi dan terus berlanjutan sehinggalah ke Muktamar mereka yang  Ke-61. Percaturan oleh kedua-dua pihak khususnya daripada golongan ulamak untuk membersihkan jawatan tertinggi PAS daripada golongan profesional begitu ketara sekali. Pokok persoalannya, kenapa sampai begitu sekali ??? Adakah dengan cara sedemikian akan dapat memperkuatkan PAS sebagai parti Islam??? Perlu disedari bahawa kelemahan dan pepecahan dalam mana-mana gerakan Islam hanya akan merugikan umat Islam, malah akan memberikan ruang kepada golongan sekular-liberal untuk menjayakan agenda mereka.

Oleh itu diharapkan agar pimpinan baru PAS pasca muktamar dapat melakukan sesuatu yang bijak bagi mengelakkan berlakunya pepecahan dalam PAS. Masing-masing pihak sama ada yang kalah mahupun yang menang dalam merebut jawatan tertinggi perlu sama-sama melakukan muhasabah untuk memperbaiki segala kelemahan yang ada demi untuk memastikan PAS kekal sebagai parti politik Islam yang kuat dan disegani. 


Artikel Berkaitan :